Традиционным мордовский национальный праздник «Шумбрат» прошел в «Кузьминках» . «Вперёд». Инзенская районная газета Ульяновской области Сезонные обряды мордвы связаны с трудовой деятельностью народа. Делятся на обряды с определенными и нефиксированным

Национальные праздники - это праздники души и сердца народа. Проведение праздника «Шумбрат» в Москве не случайно, ведь именно столица объединяет все народы и является родным домом для людей разных национальностей.

Организаторами мероприятия являются Правительство Москвы, Правительство Республики Мордовия, Полномочное представительство Республики Мордовия при Президенте Российской Федерации, региональная общественная организация «Мордовское землячество», Парк культуры и отдыха «Кузьминки».

Праздник проводится в целях возрождения, сохранения и популяризации мордовской национальной культуры, а также знакомства москвичей и гостей столицы с традициями мордовского народа.

Парк культуры и отдыха «Кузьминки», расположенный на юго-востоке столицы, является одним из самых зеленых уголков Москвы и уникальным культурно-досуговом комплексом под открытым небом.

Гостей «Шумбрата» ждет много интересного: знакомство с мордовской культурой через творчество профессиональных и самодеятельных артистов Республики Мордовия и мордовского землячества, конкурсы, выставки, национальные игры, мастер-классы и другие мероприятия, которые помогут лучше узнать этот удивительный регион. Товаропроизводители Мордовии представят свою продукцию на выставке-ярмарке. Желающие смогут приобрести национальные сувениры, изделия народных художественных промыслов.

После проведения фестиваля местные власти заверили, что он будет на последним

В Крыму состоялся мордовский национальный праздник Шумбрат!». Подобные мероприятия проходят во многих городах по всей России. В этом году Крым подхватил это движение и собрал в Алуште коллективы из Мордовии, Москвы и Московской области, Ульяновска, Пензы, Нижнего Новгорода, Татарстана, Тюмени и других городов.
В рамках фестиваля состоялся круглый стол «Влияние наследия финно-угорских народов Крыма на социально-культурное и духовное развитие полуострова».

Кроме того, была организована выставка литературы на национальных языках. Само же мероприятие несло несколько важных целей. Основной было показать, что кроме таких наций, как крымские татары, украинцы, русские, на полуострове присутствуют и представители финно-угорских народов, которые не только живут там, но и работают в общественной сфере. Кроме того, были найдены точки соприкосновения для поддержки культуры различных народов. А так же, что немаловажно, были укреплены связи между регионами, в которых проживают мордовские народы.

Центральным событием фестиваля стал праздничный концерт, в котором, кроме многочисленных национальных коллективов, приняла участие народная артистка России и Мордовии .

«По просьбам зрителей дали еще один отдельный концерт. Наш кочкуровский коллектив «Лайме» приезжал на полуостров со своими инструментами и всей аппаратурой. А одна женщина пять дней ехала из Тюменской области. Она приехала из мокшанского села Калиновка, чтобы выступить на празднике. Кстати, у местных марийцев даже возникли вопросы, почему их народные коллективы и представители нации не приезжают на полуостров в таком количестве, как мордва», - рассказал секретарь межрегиональной общественной организации мордовского «мокшанского и эрзянского) народа Олег Дулкин.

Он также отметил, что до 2014 года на полуострове очень мало внимания уделялось этнокультурному наследию. Сейчас же все пришло в движение, постоянно проводятся различные мероприятия.

«В этом направлении еще работать, работать и работать. Это поле еще не возделано. Предстоящая перепись покажет, сколько мордвы проживает в Крыму. Есть и заинтересованные в этом люди, так что работа будет продолжаться», - подытожил Дулкин.

К слову, сейчас на полуострове ведут свою деятельность две мордовских общественных организации – культурный центр «Ялгат», возглавляемый Николаем Балашовым, и региональная общественная организация «Мордовское общество имени Федора Ушакова», во главе которой стоит Владимир Старчков.

Кстати, власти полуострова уже заверили, что праздник получит продолжение и будет организован в следующем году. Пока, правда, до конца не ясно, в какое время он пройдет, но в планах провести фестиваль примерно в середине сентября.

В 2004 году в Мордовии были учреждены республиканские национально-фольклорные праздники: мокшанский - «Акша келу» [Белая береза], эрзянский - «Раськень озкс» [Родовое моление], татарский - «Сабантуй» [Праздник плуга] и русский «День славянской письменности». Их цель - сохранение, возрождение и развитие национальных традиций, национальных видов спорта и укрепление межнациональных отношений. Национальные праздники проводились в Мордовии и раньше, однако сегодня они имеют более высокий статус и финансирование.

Праздник «Акша келу». Фото - «Диагональ»

«Акша келу» традиционно проводится в селе Вадовские Селищи Зубово-Полянского района на праздник Троицы. На правом берегу реки Вад устраиваются народные гуляния, дегустация блюд мордовской кухни и концертная программа. На праздник съезжаются гости из Мордовии и регионов России. Изюминкой «праздника белой березы» является мордовская борьба на поясах. Отличий мордовской борьбы от похожих состязаний несколько: весовая категория борцов значения не имеет, противники не могут отрывать рук от кушака друг друга. Побеждает тот, кто сможет три раза уложить противника на землю [если один из борцов производит бросок через себя и первым касается земли - он проиграл]. Раньше эти соревнования назывались «борьба медведей», теперь - «Акша келу» в честь республиканского праздника.

«Раськень (Велень) Озкс» проходит в селе Ташто Кшуманця Большеигнатовского района во второе воскресенье июля. Ежегодно проводится Велень Озкс [Сельское моление], а раз в три года - более крупный праздник - «Раськень Озкс» [Родовое моление]. На празднике гостей встречают не традиционным хлебом-солью, а хлебом с медом: чтобы дальнейшая жизнь была сладкой и сытной. Особенностью праздника является заседание Совета старейшин, на котором подводятся итоги работы за год. Праздник начинается с зажжения штатола [свечи]. На молениях звучит основная просьба присутствующих - о сохранении мокшанского и эрзянского народов, чтобы родной язык, традиции, культура жили на протяжении многих веков и передавались из поколения в поколение. Главное угощение на празднике - Букань ям [суп из говядины]. Суп на празднике варят в десяти котлах, чтобы никто из гостей не остался без традиционного угощения.

Праздник «Сабантуй» проводится в Лямбире в конце мая - начале июня. Раньше праздник проходил на центральной площади райцентра, но площадь перестал вмещать всех гостей. Поэтому уже три года подряд Сабантуй проходит на территории центрального аэроклуба ДОСААФ России имени Героя Советского Союза М. П. Девятаева. Сабантуй знаменует окончание весенне-полевых работ, поэтому на празднике награждают лучших работников в отрасли сельского хозяйства.

Для Сабантуя характерно выступление самодеятельных артистов, блюда татарской кухни и выступления парашютистов, мотоциклистов и конно-спортивного клуба. Традиционно Сабантуй изобилует спортивными состязаниями, на которые приезжают спортсмены не только из многих районов нашей республики, но из соседних регионов. Больше всего зрителей собирает «көрэш» [борьба на поясах]. Победитель получает звание «батыра» [силач, богатырь] и живого барана в подарок.

День славянской письменности и культуры отмечается в Саранске 24 мая. В этот день проходит тематический концерт, в котором принимают участие студенты музыкального училища и детские коллективы. В 2017 году праздничные мероприятия прошли возле Кафедрального собора святого праведного воина Феодора Ушакова, где выступили 15 хоровых коллективов.

В 2018 году в Саранске впервые пройдет межрегиональный фестиваль мордовской культуры «Шумбрат» - идея учреждения республиканского мордовского фольклорно-этнографического праздника зрела уже давно. Сразу на нескольких площадках в городе пройдут концерты творческих коллективов, театрализованное шествие народов Мордовии «Все мы - Россия!», выставка изделий мастеров народных художественных промыслов, конкурс национального юмора и частушек «Кулдор-калдор» и этнодискотека. Республиканские праздники «Раськень озкс» и «Акша келу» сохранят свой статус.

В нашей жизни меняется все: вещи, города, деревни, профессии, одежда… Не меняются лишь народные праздники, которые продолжают жить, пока живут люди. Национальные праздники - праздники души и сердца народа.
Что значит «Шумбрат»? Это не просто «здравствуйте», а «во здравии будьте». Здравствуйте, мордовские обычаи и обряды! Здравствуйте, мордовские песни! Здравствуй, древняя мордовская культура!
Окунуться в неповторимую атмосферу села с его гостеприимством и радушием в этот день приехали глава района Владимир Шкунов, глава районной администрации Александр Макаров, депутат регионального парламента Борис Столыпин, руководители администраций сельских и городских поселений муниципалитета, а также директора крупнейших промпредприятий района. Они поздравили всех собравшихся с праздником и вручили лучшим людям села-юбиляра благодарственные письма и подарки.
- Основная идея праздника это демонстрация лучших национальных культурных традиций мордовского народа, — отметил глава района. — Сегодня как никогда общество нуждается в сохранении и укреплении народных традиций. Этот праздник важен не только для мордовского населения района, но и для всех инзенцев.
Со словами приветствия обратился к участникам и гостям праздника глава администрации Александр Макаров:
- Нужно любить свою родную культуру и язык. Отрадно, что год от года растет самосознание народа и в этом велика роль людей, которые на протяжении всей жизни пропагандируют и популяризируют мордовскую культуру.
А Борис Столыпин выразил уверенность, что этот праздник будетспособствовать возрождению и сохранению национальной культуры мордовского народа и гармонизации межнациональных отношений в районе.
Кстати, в рамках объявленного губернатором региона Сергеем Морозовым «Года добрых дел», депутат Заксобрания привез подарок не какому-то конкретному черемушкинцу, а сразу всем сельчанам. По крайней мере, молодой их части
волейбольная сетка и набор мячей пригодятся.
…У мордвы сохранилась древняя традиция перед началом всякого важного дела, а также перед началом любого народного праздника проводить обряд священной родовой свечи «Штатол». Именно с этого и начался праздник. Какой же «Шумбрат» без мордовских песен! Гости сполна насладились мелодичными мордовскими и русскими песнями, традиционным многоголосием.
Мордовский народ очень гостеприимный. На этот раз тем, кто успел насытиться пищей духовной, было чем восстановить силы. На накрытых белоснежной скатертью столах — уха и квас.
- Понять и осмыслить культуру своего народа можно лишь тогда, когда ощутишь ее в самом себе, — напомнил землякам руководитель мордовской национальной
автономии Инзенского района Иван Смолкин. — Когда для тебя вышитые бабушкой полотенца и скатерть становятся бесценными. И когда ты обращаешься к обрядам и традициям не только потому, что это кладезь мудрости, но и потому, что это - твои корни. Забывая их, мы разрываем связь времен и поколений.

В минувшую субботу в одном из старинных сел Ершовского района – Чкалово – отметили традиционный мордовский праздник "Шумбрат" в третий раз. Свои национальные праздники есть у каждого народа. Большинство этих праздников зародились еще в древние времена – несколько столетий назад, а некоторые даже и тысячу лет. В нашей жизни меняется все: вещи, города, деревни, профессии, одежда, природа, но не меняются лишь народные праздники, которые продолжают жить, пока живут люди. Национальные праздники – праздники души и сердца народа. Проведение праздника "Шумбрат" на земле Миусского МО – не случайно, так как именно здесь компактно проживает мордва.

Что значит "Шумбрат"? Это не просто здравствуйте, а "во здравии будьте". Здравствуйте, мордовские обычаи и обряды! Здравствуйте, мордовские забытые песни наших предков! Здравствуй, древняя мордовская культура!

Ради этого праздника многие приезжают издалека, чтобы вновь окунуться в неповторимую атмосферу мордовского села с его гостеприимством и радушием.

Среди официальных гостей на празднике присутствовали: глава администрации ЕМР Светлана Зубрицкая; ответственный секретарь Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа Олег Дулкин и представитель редакции газеты "Мордовская правда" Василий Лазарев из г. Саранска; представители Саратовской региональной мордовской общественной организации "Ялгат" Александр Александров, Валентина Кривошеева, Александр Твердохлебов, Владимир Кудинов, глава Новорепинского МО Сергей Самойлов, а также руководители структурных подразделений администрации ЕМР. Они поздравили всех собравшихся с праздником и вручили участникам праздника и активистам сел благодарственные письма и подарки.

Из-за дождливой погоды праздник проходил в сельском Доме культуры. Несмотря на это, все элементы праздника были соблюдены. Девушка в национальном мордовском костюме преподнесла гостям праздничный национальный мордовский каравай "Цюкор".

С праздником "Шумбрат" всех присутствующих поздравила глава Миусского МО Таисия Лосева. - Мы должны любить свою родную культуру и язык, - отметила Таисия Юрьевна, - отрадно, что год от года растет самосознание мордовского народа, мы начинаем гордиться тем, что на нашей территории компактно проживает мордва, и в этом велика роль людей, которые на протяжении всей жизни пропагандируют и популяризируют мордовскую культуру.

Она поблагодарила мордовскую общественную организацию "Ялгат" и лично Валентину Кривошееву, Николая Голованова, Марию Карбовскую, Нину Максимову за оказанную поддержку и помощь в организации и проведении мероприятия.

Со словами приветствия обратились к участникам и гостям праздника глава администрации ЕМР Светлана Зубрицкая.

Основная идея праздника это демонстрация лучших национальных культурных традиций мордовского народа, развитие самодеятельного художественного творчества. Сегодня как никогда общество нуждается в сохранении и укреплении народных традиций. Этот праздник важен не только для мордовского населения Миусского МО, но и для всех жителей района, - отметила Светлана Анатольевна, а также выразила уверенность, что этот праздник будет способствовать возрождению и сохранению национальной культуры мордовского народа и гармонизации межнациональных отношений в районе.

После официальной части начинается сам праздник. У мордвы сохранилась древняя традиция перед началом всякого важного дела, а также перед началом любого народного праздника проводить обряд священной родовой свечи "Штатол". Именно с зажжения миниатюрной копии такой родовой свечи и начался праздник. В каждой деревне выбрали послов, которые пришли на торжество с землей из своего села и воском. Земля символизирует то, что человек на этом празднике не гость, он на своей земле хозяин. Воск используется для создания родовой свечи. Послы из сел Чугунка –Татьяна Шевцова, Нестерово – Раиса Морозова, Миусс – Любовь Кузнецова, Чкалово – Федор Кривошеев за руки с младшим поколением проходят к столу, на поднос высыпают горстку земли своего села, ставят свечу и низко кланяются. Право зажечь родовую свечу было предоставлено Таисии Лосевой. До конца праздника свет свечи сопровождал праздник и навеивал на присутствующих чувства внутренней гармонии и вдохновения.

Какой же праздник без мордовских песен!

Состоялся праздничный концерт, где творческие коллективы порадовали зрителей своими талантами. Гости могли насладиться мелодичными мордовскими и русскими песнями, традиционным многоголосием.

Здесь выступили народный самодеятельный коллектив "Умарина" из п. Новопушкино Энгельсского района, знаменитая в нашей области чугунская фольклорная группа "Мордовочка", народный коллектив – ансамбль "Русская песня" РДК г.Ершова, нестеровская вокальная группа "Вторая молодость", миусская вокальная группа "Надежда", дуэт "Реванш" Чкаловского СДК и другие не менее известные самодеятельные артисты.

Хочется отметить особое оформление сцены и зала. Сцена – это маленький уголок сельского подворья с бревенчатым колодцем и огромными цветущими подсолнухами. На стенах зала – баннеры "Покорители космоса – сыны Мордовии", "Сыны Мордовии", флаги, разноцветные шары и многометровый ковер с мордовским орнаментом. В зале были оформлены выставки: предметы быта и этнографии мордовского народа, стол национальной кухни, выставка мордовской литературы.

А как сочетались с оформлением сцены краски мордовских костюмов - концентрат женской души! В этом ведь и своеобразный секрет устойчивости самобытной культуры, в пристрастии и верности цветовым и смысловым композициям всей жизни женщины. Так и тянется рука к полотну, дотронуться, замкнуть ход времени.

Мордовский народ очень гостеприимный, и встречая своих гостей, он всегда угощает мордовскими пшенными блинами и мордовским напитком – позой. А на этот раз тем, кто успел насытиться пищей духовной, было чем восстановить силы: шулюм и чай со сладостями и пирожками.

Конечно, нельзя передать все эмоции, которые мы испытали на празднике. Он зарядил своим настроением всех, кто попал на "Шумбрат".

Понять и осмыслить культуру своего народа можно лишь тогда, когда ощутишь ее в самом себе. Когда для тебя вышитые бабушкой полотенца и скатерть становятся бесценными. И когда ты обращаешься к обрядам и традициям не только потому, что это кладезь мудрости, но и потому, что это – твои корни. Забывая их, мы разрываем связь времен и поколений.

Нина МАКСИМКИНА, председатель

Общественного совета Ершовского района